「历史」重庆罗汉寺：解放碑曾经有一个美丽的“西湖”

凡古刹名寺，大都隐藏于深山远林，

山以寺灵、寺以山名。

如今的罗汉寺，周围商业环伺，

高楼大厦和脚手架林立。

罗汉寺就像一座孤岛，

屹立在灯红酒绿、纸醉金迷的解放碑一隅。

一扇朱门，隔绝红尘，

门内幽雅，门外繁华，

一如魔幻的山城重庆，

显得如此混搭。

大隐隐于市，

在罗汉寺得到了最好的诠释。

滚滚红尘中遗世独立的罗汉寺

罗汉寺位于解放碑小什字，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一，重庆市佛教协会就设在这里。在江北坐轻轨六号线，从小什字站六号出口出来，就到了罗汉寺的山门口。

看到山门外的窨井盖，脑海里瞬间浮现出电影《疯狂的石头》中的经典桥段。自从2006年《疯狂的石头》在此取景后，罗汉寺的名声就更加响亮了。

电影《疯狂的石头》中的窨井盖

有种说法是罗汉寺始建于唐中宗景龙三年（709年）。传唐玄奘归西后，弟子们四处散去，其中一个弟子不远千里，翻山越岭来到重庆，在此结庐修行，传经弘法。

“唐朝说”在清代大咖龙为霖的《募修藏经阁引》中得到了印证：“环古刹带清池，径从石罅中入，自唐以来，殿阁崔巍，迥出尘表。”

历史上的罗汉寺比现在大得多

罗汉堂的盛衰，

从一个侧面反映了罗汉寺的荣枯。

一道山门，隔开两个世界

抗日战争时期，1940年7月，罗汉寺被日机轰炸，寺院化为一片焦土，仅存大山门和古佛岩石刻群像。旋即，二十多个僧人冒着日军的炮火，开始在废墟中重建罗汉寺以及罗汉堂 ，到1947年，在宗仙法师主持下，大殿、藏经楼、罗汉堂和山门牌坊等得以恢复。

文化大革命期间，红卫兵闯进罗汉堂，将五百阿罗汉打得粉身碎骨，甚至连安置罗汉像的基座也被撬得七零八落。有人及时赶到，阻止了一场更为彻底的毁灭。这段流传于民间的往事，罗汉寺的信众更愿意相信:这是菩萨显圣。

1986年5月1日，罗汉寺迎来了千年历史中的又一次盛典。经过两年的重塑，罗汉堂再次开放。在当天为五百罗汉开光举行的法会上，来自四川诸山的长老、佛教信徒三百余人，在当时四川省佛教协会会长、成都文殊院方丈宽霖法师的主持下，共同祈愿佛法永存、世界和平。

罗汉寺历经千年风雨，屹立不倒

在罗汉寺大山门内右侧，有一个明碑亭，里面有明代碑刻两块，一块刻着“西湖古迹”四个字，另一块是“三诗碑”。

“西湖古迹”石碑高2.1米、宽1米，明代天启三年（1623年）由重庆知府余新民题，户部侍郎倪斯蕙书。经过近400年的岁月雕琢，石碑字迹已经模糊不清，但仍依稀可辨。如今，这块明代碑刻已经被玻璃罩保护起来了。

玻璃罩里的“西湖古迹”石碑

西湖，又名“西湖池”。龙为霖在《募修藏经阁引》一文中的藏经阁，就在西湖池畔，可惜西湖池早已消失，荡然无存。

据考证，西湖池的范围大概在现在的罗汉寺及外面的消防队、大公路及家乐福一带。据民国版《巴县志》记载，西湖池“旧基东至玄天宫岩坎，南至飞仙观，西至藏经阁石岩，北至治平寺。池中心周围五十一丈，长十五丈，宽十丈五尺有奇。”

据此折算，西湖池大约长50米，宽35米，面积近3亩。但这只是池中心的面积，实际面积应该远不止这点。根据文献记载的占地范围和现场情况（“池中有台，四通小艇”）推断，湖中间有亭台楼阁，四周还可以划船，应该有数十亩甚至上百亩。

这个西湖池的来头可不小，据民国版《巴县志》记载：“西湖池，古名澹泉，明太师蹇义贮御赐太湖石故园也。”原来，西湖池是明朝太师蹇义修的，他把皇帝御赐的太湖石运回重庆后，修了这个西湖池，用来贮存太湖石。西湖池的水来自石壁上的一眼泉水，叫澹泉。

由于蹇义曾经当过吏部尚书，吏部尚书又称“天官”，所以他又被称为“蹇天官”。明宣宗时，皇帝朱瞻基赐府第于蹇义故里重庆，名为“天官府”，现在渝中区还有天官府、蹇家桥、蹇家巷等地名。

“西湖古迹”石碑上的几个字，是户部侍郎倪斯蕙写的。倪斯蕙（1568年-1642年）也是巴县人，他从小也是个学霸，被左邻右舍笑为书痴。倪斯蕙在西湖池边修建了西湖精舍，办了一个书院——“西湖大社”，也即“西湖社”。

一直到清初，西湖依然存在，后干涸淤塞，逐渐消失，距今已经两百多年。罗汉寺中保存有龙为霖（康熙四十五年进士）的一首诗，题目就叫《西湖池》：“只今无点水，犹竞说西湖。胜社几时复，长怀倪大夫。”

西湖池干涸后，原址被填埋，建起了二郎庙、龙王庙等大小庙宇，如今只剩下罗汉寺了。

如今，西湖池已经消失，唯有西湖池边的罗汉寺默默地见证着重庆母城的千年变迁。很难想象，这里曾经有岩有洞有湖，只有从罗汉寺旁边的治平寺巷、罗汉寺街等古老街名中，还能依稀找到一丝旧日的痕迹。

本文编辑：张小佳

本文由【微渝中】编辑发布

图文资料来源于老猪说事微信公众号、百度百科

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